lolibai

"Сексуальной свободе, которой все мы поклоняемся, явно не хватает человечности [...] наша хваленая сексуальная свобода превратилась в новую форму пуританства"

"Я считаю, что нынешнее пуританство состоит из трех элементов. Первый элемент - отчуждение от тела. Второй - отделение эмоций от разума. Третий - использование тела как машины"

"Новый сноб кастрирован не обществом. Подобно Оригену, он сам себя кастрировал. Секс и тело являются для него уже не чем-то само собой разумеющимся, а орудиями, которые нужно оттачивать, подобно тому, как телеведущий оттачивает свой голос"

(Р. Мэй)

под утро я становлюсь антисциентистски настроенным гуманитарием...

Грубым дается радость.
Нежным дается печаль.
Мне ничего не надо.
Мне никого не жаль.

Жаль мне себя немного.
Жалко бездомных собак.
Эта прямая дорога
Меня привела в кабак.

...

прочитав несколько рецензий на новоявленный продукт творчества леди гаги, я решила вставить и свои пять копеек.

у меня лично сложилось впечатление, что э т о - очень изощренная форма лицемерия, глядящего на свое отражение в зеркале и испытывающего не насмешку и отвращение, как многим представляется, а умиление и удовлетворение. очень хитро скроено и сшито. белые нитки часто бывают видны только до зубов вооруженным глазом.

мы с сестрой, в десятый раз прослушивая леди гагу, сообразили, почему она так ласкает наше восточнославянское ухо. леди гага - удачная американская инкарнация маши распутиной и ирины алегровой. постоянное мелькание нашей водки в кадре усиливает ощущение глубокого духовного родства.

сравнивая нового поп-идола с т. н. культовой музыкой конца 90-х, пришла к каким-то просто естественно-научным выводам. а именно об эволюции и природном отборе. radiohead и placebo, оккупировавшие сердца молодежи конца-начала века, были чуть ли не по-декадентски печальны. само название "плацебо" указывало на пустоту, разверзшуюся в юных душах. эстетическое переживание музыки было сопряжено с чувствами ностальгии, тоски по несбыточному, дразнящей тревоги. закономерно, что аморфная пустота с желейной пустышкой внутри должна была волею инфернальных сил уступить место сверхновым причудливым формам жизни.

тем не менее, я настаиваю на том, что нам пытаются впарить в качестве красоты то, что красотой отнюдь не является. отака хуйня, малята.

уважаемые читатели, у меня возникло два вопроса, на которые я бы просила вас любезнейше ответить:

1. гордыня - порок или добродетель героя нашего времени?
2. можно ли купить красоту за деньги?

я думаю, лишний раз пояснять не стоит, кто именно подкрался незаметно, хоть виден был издалека.

и вот наступил день, когда я начинаю активно флудить в lj. indian summer, видать, достигло необходимой концентрации в крови. уже несколько дней подряд мой отход ко сну не обходится без медикаментозной поддержки. soft медикаментозной, разумеется. воображаю себя сильвией плат и вирджинией вульф в одном лице)

а еще, уважаемые читатели, у меня внутри происходит оч странный диалог "я"-голосов. четко могу вычленить пока только эмо-малолетку, алкоголичку и даму полусвета. может, кто-нибудь да подскажет, как их обезвредить и вернуть на место ботана, эстета и человека из подполья???

сумасшедшее мну среди ночи вместо подготовки к завтрашнему заседанию кафедры решило поубирать в папках. и нашло забытый богом документ, датированный 2 июня текущего года. это блестящий (!) образец боваризма в сфере квазигуманитаристики. подаю в безобразной первозданности и незавершенности, без ката. аминь.


Манящая пустота. Из заметок блоггера

«Личность» является не таким древним понятием, каким его представляют некоторые неискушенные студенты-психологи. Ведь древнегреческая «персона» вовсе не была самопричинной сущностью, какой мы воображаем личность в нашем «малом времени». Тем не менее, вместо того, чтобы сосредоточиться именно на аспектах «инобытия» человека в различных измерениях, многие исследователи ломают голову над составлением исчерпывающего перечня личностных черт или поиском мозговой локализации человеческой персоны. Все так же остаются неразрешенными (неразрешимыми?) извечные философские вопросы свободы-детерминизма, наследственности-среды, уникальности-универсальности, активности-реактивности, оптимизма-пессимизма. Жизнь все так же шагает впереди науки, но во все быстрее изменяющемся современном мире научные идеи так и не успевают оформиться в системы понятий и методов, сменяя друг друга чуть ли не каждое десятилетие.
Современные психологи все чаще фокусируют внимание на символической сфере бытия человека, рассматривая культурное пространство, поле речи как то, что не только создается личностью человека, но и конституирует саму личность. В свете этих идей матрица уже не представляется нелепой киношной выдумкой. Человек творит себя из символических идентификаций, считая приобретенную систему знаков собственной личностью. Мы видим даже не означающее, скользящее по поверхности означаемых, а самодовольный симулакр, не имеющий под собой никакой почвы реальности.
Через призму таких теоретических взглядов мы вправе рассматривать виртуальное пространство как культурное поле, возведенное в квадрат, как отражение отражения. Личность в паутине всевозможных блогов предстает как сверхидеальная форма бытия человека. Лакан часто подчеркивал, что человек творит свою видимую целостность, движимый страхом психотического распада. Существуя в виртуальном пространстве, человек не просто отражает свой образ, а имеет возможность конструировать его из материала, которым он часто не располагает в «реальной» жизни. Исследование множественных виртуальных персон одного человека открывает новые возможности для изучения трансформации личности в современном мире. Тем не менее, нам представляется, что виртуальное пространство еще более грозит распадом психического единства, чем «обычное» идеальное бытие. Воображение рисует похищенные пароли, изъеденные вирусами страницы вконтакте, самовольно мутирующие блоги и

"Я думаю о С., для которого выпивка в кафе была единственным оправданием существования. Однажды, когда я красноречиво убеждал его в преимуществах Буддизма, он сказал мне "Хорошо, пусть будет нирвана, но только вместе с кафе". У каждого есть своя мания или что-нибудь еще, удерживающее от безоговорочного принятия высшего блаженства".


даешь нирвану, но только вместе с кафе!

"Внутренняя жизнь зарождается из трусливого сластолюбия и бессильной жадности. Этими же чувствами она питается и живет".

аристократи духу посивілі
під синім сонцем міста
ми - безсилі
бо ліплені з пісного тіста

я хочу шоб все уроды сдохли

а хто ваш улюблений літературний герой??

sylvia plath

Она нашла меня три года назад. в достаточно странном месте... сидя на кровати в обычной египетской гостинице, щелкая в час ночи российские кабельные каналы, я увидела Ее. правда, в непонятном исполнении гвинет пэлтроу. но суть Она мне донесла и так. это главное.

P.S. да, и еще одно. только что смотрела харви милка. рыдала от первой до последней минуты. как все таки хорошо получилось, что я есть кем я есть)

Passent les jours et passent les semaines,
Ni temps passe,
Ni les amours reviennent,
Sous le Pont Mirabeau coule la Seine.

стільки питань накопичилося. одне з... чому наше покоління таке джойдивіжнське? останні кілька років. і "контроль" корбайна ще більше посилив це захоплення